|
5. Sara ili Konflikt opšteg i pojedinačnog u moralu
Kada je Sara najzad odlučila da saopšti
svome mužu da usled nekih urođenih defekata
ne može da ga usreći potomstvom, Avram je
ostao da sedi mračan i sumoran, razgovor se
prekinuo u napetom ćutanju punom isčekivanja
da padne reč koju su oboje znali, ali koju
duže vreme ni jedno nije smelo na glas da
izgovori. Najzad ju je izgovorila Sara – i
zato što ju je kao ženu obavezivala veća
odgovornost i zato što je baš ona u tom
pitanju trebalo da izvrši akt odricanja.
Rekla je: "Imaćeš dete s Agarom, mojom
služavkom." Avram odahnu s olakšanjem; nije
on uopšte bio čovek velika srca i radovao se
što predlog nije potekao od njega. Da je bio
manje malodušan, trebalo je sam da ga
iznese, očekujući dozvolu od žene, a ne da
nju izlaže poniženju da izgovori prvu reč.
Nije trebalo kukavički da beži od prekora da
je samoživ, nego da ženi ostavi bar
privilegiju svesti da je postala žrtva
njegove brutalne požude (jer je ona znala da
je on Agaru odavno želeo), a ne pak da ga
ona unapred razgreši vlastitom inicijativom
i da ga gurne u primamljiv greh. Jer Agata
Misirka beše najlepša devojka u dolini
Eufrata.
Sarina odluka uopšte nije bila stihijski
impuls srca. Takođe nije dolazila iz
velikodušnosti. Poticala je isključivo iz
skromnog znanja kakvo je stekla o porodici.
Sara je znala da postoji opšti princip
propisan od Boga, po kome je poziv čoveka da
svoje postojanje produžava preko dece. Ako
taj princip ne biva realizovan, porodica ne
postoji, ne ostvaruje svoju suštinu. Radilo
se, znači, o usaglašavanju suštine i
postojanja, opšte prirode porodice sa
individualnim konkretumom kakav je
predstavljao par Avram i Sara. Sara je, osim
toga, znala da će Avram bez dece najzad
postati predmet podsmeha poznanika i prezira
javnosti, i da njegova društvena pozicija
može da se poljulja usled te nenormalne
situacije. Nije je podstakao čak ni strah da
će muž biti ismejan; rukovodila ju je čista
savest o opštoj obavezi, čista potreba
zadovoljenja o p š t e n o r m e i osećanje
nemira pred činjenicom da postojanje ne
ispunjava suštinu, da njena porodica ne
ostvaruje opšti princip porodice: plođenje.
Na taj način – opšte je odnelo pobedu nad
pojedinačnim.
Nepomična i bez suze žaljenja Sara je ležala
na travi u hladnoj noći, zagledana u zvezde,
pored šatora gde je njen muž, van sebe od
uživanja, uzimao u posed prekrasno Agatino
telo. Noć je bila duga, beskrajna, ali Avram
nije osetio njeno trajanje, dok je Sara
znatno ostarela za tu jednu noć.
A zatim se desilo ono što se moglo
predvideti. Agara je bila dobra devojka, ali
naivna i malo ispunjena taštinom. Nije
shvatila zadatak, za koji ju je sudbina
namenila. Noć provedena s Avramom i
ponovljena još nekoliko puta bila je za nju
samo noć uživanja, a ne noć obaveze – kao za
Saru (Avram je zadržao dvojan stav –
izvršavao je obavezu – ali zašto, kada se
prilika ukazala, ne bi iskoristio njene
divne strane?). U sistemu ispunjenja p r a v
a Agara je bila samo pasivno oruđe, lišeno
svesti o svojoj ulozi; njena svest je bila
slobodna od o p š t e g znanja, koristila se
pravom da okusi neposrednu radost, njeni
motivi bili su individualni i vezani za
tekući trenutak.
Ali Agara je znala da je dobro imati dete.
Zato umesto da skromno odigra svoju ulogu,
ona se oholo hvalisala svojim sve većim
trbuhom i gde god je mogla isticala je javno
svoje očekivano materinstvo. Sitnim
aluzijama i gestovima takođe je davala
nesrećnoj gospođi da oseti njenu prednost,
tako da je Sarina žrtva bila stavljena na
sve veću probu. Avram je, u početku, išao
ponosan kao da je izvršio bogzna kakav težak
podvig, ali kad uskoro domaća atmosfera
posta nesnosna – on poče da beži od kuće, da
se ne bi angažovao u ženskim svađama.
Avram, kao svi oni o kojima se govori:
"pravi muškarac" – bio je grozna kukavica.
Imao je samo ništavnu hrabrost da razmahuje
mačem kada se nađe u pomamnoj gomili boraca,
ali nikad nije umeo da se suprotstavi
životnim konfliktima, nego je kukavički
izbegavao svaku inicijativu, trudeći se da
uvek čini tako da neko drugi preduzima, za
njega teške, odluke. Sada se, takođe, poneo
saglasno sa svojim karakterom. Na bolnu
ženinu viku, na bes njene razjarene mržnje,
žurno je odgovorio: "Ali Agara je tvoja
služavka, možeš sa njom da činiš šta ti
drago, nemam nameru da se mešam, ne tiče me
se šta će se s njom desiti."
Sara je samo čekala tu dozvolu. Uveče,
istoga dana, trudna Agata, zasuta blatom
okrutnih grdnji, sva modra i osramoćena, uz
glasan plač pobegla je iz kuće svojih
hlebodavaca. Na taj način je poriv srca, na
kraju, odneo pobedu nad zakonom; postojanje
se pobunilo protiv suštine, pojedinačno je
odnelo pobedu nad opštim. Avram se vratio
kući kada je sve već bilo gotovo i bio je,
maltene, zadovoljan obrtom događanja; laku
grižu savesti, koju mu je nametala misao o
isteranoj ljubavnici, brzo je zamenilo
zadovoljstvo i olakšanje što se čitava gužva
najzad završila, a on je doneo nikakvu
odlluku. Kao sve kukavice bio je uveren da,
pošto ništa nije radio, nije ni odgovoran i
da je najbolje ne angažovati se: oplodio je
Agaru po ženinoj preporuci, nije učestvovao
u njihovim ženskim svađama i najzad je rekao
samo da je Agara Sarina sluškinja i da Sara
ima prava da postupa kako joj drago – a to
nije bilo ništa drugo do prosto utvrđivanja
činjenice. I istovremeno mučna situacija se
razmrsila sama.
Dalji tok ove istorije manje je zanimljiv.
Naravoučenije prvo: Sarina situacija. Ako se
pravo pokazuje odista nepodnošljivo i
previše siluje našu prirodu, nije krivica
ako se ne ispunjava, a njegovo ispunjavanje
je – zasluga. Drugim rečima; naturam
expelles furca... etc.
Naravoučenije drugo: Sarina situacija. Ako
smo ipak preuzeli na sebe breme ispunjenja
prava, onda je krivica ne istrajati do
kraja, jer inače će neko drugi platiti zbog
naše nekonsekvencije.
Naravoučenije treće: Agarina situacija.
Snose se zaslužene kazne za nezaslužene
prednosti.
Naravoučenije četvrto: Avramova situacija.
Kukavičluk može korisno da se uskladi u
susretu s najvećim strastima.
Naravoučenije peto: Avramova situacija. Ne
zavaravajmo se da ne donosimo odluke ako
samo utvrđujemo činjenice.
Naravoučenije šesto: situacija trougla.
Kakva monstruozna istorija: imati ljubavnika
s ciljem da bi se imalo dete! Ali treba se
odlučiti, a o tome se radi pre svega. |